萧红曾坦言：我一生中最大的痛苦与不幸，都源自我作为一个女人的身份。 确实，在那个封建观念与新时代思想交织的年代，女性相较于男性，处境总是偏于吃亏的一方。
1930年，萧红毅然决然撇下婚约，不顾家族颜面，前往北京求学。 以新时代的眼光来看，这是追求自由；可在呼兰县，那个新式文化尚未普及的小城，她的举动掀起轩然大波。 汪家要求退婚，萧红的父亲也受牵连，从省教育厅贬到巴彦任督学。 愤怒之下，父亲断绝了萧红的经济来源，使她身无分文，最终不得不返回呼兰。 封建思想根深蒂固的父亲担心她再度逃离，将萧红软禁在家，如同囚徒般监控她的一举一动。 然而，青春正盛的萧红从未甘心顺从，她在小姑姑与小婶的帮助下，成功逃离了这座囚牢。 为了生计，她再次找到汪恩甲，恢复交往，并住进附近旅馆，同时怀上了他们的孩子。 然而，命运弄人，临盆之际，汪恩甲却悄然消失，让萧红孤立无援。 自此，汪恩甲被指责为玩弄、背叛与抛弃，却从未有人听到他的回应。 对于汪恩甲的下落，众说纷纭：有人说他始乱终弃，有人说他被家人阻拦，也有人认为他途中遭遇土匪。 沈阳师范大学教授季红推测，他极有可能死于日本人之手。汪家与抗日统领王廷兰家族有联系，而王廷兰在抗战中不幸被日方特务捕获牺牲。汪恩甲失踪的时间与这一事件相重合，或因此不得不逃避危险。 --- 磨灭殆尽的爱情 多年后，汪恩甲的后人逐渐浮出水面，人们才了解到，1933年，即汪恩甲离开萧红的第二年，他远赴法国留学，四年后才回国。 关于他与萧红的往事，后人知之甚少，或许这段情感已成为汪恩甲心底无法言说的秘密。 然而可以肯定的是，汪恩甲从未真正忘记萧红。 一位侄女回忆，她在学堂入学时，由家中最有学问的汪恩甲为她起名廼琴，而萧红的原名正是张廼莹。 这个名字的巧合，或许是爱情的印记，也或许只是偶然，无人能下定论。 或许，当初汪恩甲选择逃避，是因萧红的反复与坚决，让他情感耗尽；又或许，他察觉她只是借自己实现求学梦想；抑或他清楚，没有经济基础的两人，即使结合，也注定走向悲剧。 无论真相如何，都无法解释：敢爱敢恨的萧红，为何从未在文字中对汪恩甲表达半点怨恨或指责。 也许，他们的关系，比世人所知的，更为复杂而微妙。
