当初引领它踏上这条路，难道真的预示了它最终的结局吗？ 谈及86版《西游记》，人们总会想起孙悟空腾云驾雾的飒爽英姿，是唐僧口中那声虔诚的阿弥陀佛，是猪八戒肩挑重担、沙僧背负行囊的身影，这些都构成了我们从童年到中年的共同记忆。然而，很少有人真正深入思考过：唐僧骑乘的通体雪白的白龙马，在镜头之外，实际上也是一个鲜活的角色，一个拥有血肉之躯、情感丰富、喜忧交织的生命体。 这个故事，我们从剧组最为艰难的时期开始说起。 回溯到上世纪八十年代初，《西游记》项目刚刚启动，所有人都明白，这绝非易事。那时，特效技术几乎一片空白，资金短缺到了极点，剧组成员的薪水微乎其微，连交通费、服装和道具都经常是在拍摄过程中一点一滴地凑起来。杨洁当时只是央视电视剧制作团队中的一位女性导演，虽然满腔热情，却也信心不足。她既要四处奔波筹集资金，又要不断招募人手，全身心地投入到这个许多人都不抱希望的庞大项目中。
那挑选取经四人组演员的过程，可说是举步维艰，历经坎坷才最终尘埃落定。但唐僧的坐骑，却始终未能找到合适的。 说来也有些好笑，观众在观看电视剧时，常常会自然而然地认为白龙马的存在是理所当然的——唐僧自然需要一匹马出行。然而，对于当时剧组而言，这看似理所当然的背后，却隐藏着一系列实实在在的挑战。 首要任务是确保所使用的马匹真实可信。那个年代，还无法像现在这样借助特效、替身或机械道具来完成拍摄。唐僧一路上西行，行程长达十万八千里，白龙马必须全程跟随，跋山涉水，历经千辛万苦。而且，它还需要具备良好的外观，经得住观众那挑剔的目光。 最初，剧组曾灵机一动，决定采用一种颇为土的方法——就地取材。无论去哪个拍摄地点，就在该地寻找一匹白马来应付。这听起来似乎颇具巧思，但在实践中却演变成一场灾难。
遗憾的是，有些地方根本无法找到纯白色的骏马，只有枣红、青灰、花斑等色彩的马匹。无奈之下，只能捕捉一匹其他颜色的马匹，然后将其刷上白漆，硬生生地充当白龙马的角色。然而，一旦涉及到水戏拍摄，那层白漆便经不住泡水，马身白一块，花一块，场面既滑稽又令人心酸，不得不频繁补漆。有的马体型娇小，一入镜就显得格外可怜；还有的性情暴躁，只要演员一靠近，便会惊慌失措，别说驮载唐僧了，能确保不让人从马上摔下来，就已经算得上万幸了。 制片团队陷入了前所未有的困境。杨洁在事后回忆时说道，当时她每日不仅要严守拍摄现场，内心深处还不断思量：这匹马究竟能否勉强应付？下一场戏中又该从何处寻觅合适的马匹？她深知，白龙马绝非一件简单的道具，它是剧中贯穿始终的关键元素。如果无法寻得一匹既稳定又适宜的马匹，《西游记》中这一形象将难以确立。 转机却在内蒙古的一场戏中悄然降临。 为了捕捉万马奔腾的壮观景象，制作团队联络了当地一支骑兵队伍，寻求他们的协助以完成拍摄任务。在那片无垠的草原之上，夕阳的余晖映照下，成百上千匹骏马奔腾不息，马蹄扬起的尘埃与激昂的呐喊声交织在一起，那是一幅气势磅礴的画面，至今仍深刻地印在许多人的心中。
正是在那片马蹄声此起彼伏的草原上，杨洁发现了它——那匹真正属于《西游记》的白龙马。 一匹通体洁白的军马，背脊挺直，四肢修长，奔跑时，随风飘扬的鬃毛仿佛为其增添了一抹耀眼的光芒。在众多战马之中，它或许不是体型最为庞大的，但其气质非凡，既沉静又灵动，仿佛与镜头有着某种天生的默契。 白龙之名，属于这位骑兵团团长桑杰扎布的坐骑。军人与坐骑之间的情谊，往往胜过人与人之间的情谊。它们一同巡逻，一同训练，一同在风雪中坚守，彼此成为了战友。对于桑杰扎布而言，这不仅仅是一匹普通的牲畜，更是他的兄弟，是与他同生共死的信任之伴。 面对杨洁的提议，想购得白龙以之出演《西游记》中的白龙马一角，这位健硕的蒙古汉子陷入了冗长的沉默。
他深知，剧组确实迫切需要一匹良驹；同时，他也认可，这匹白骏马无论是资质还是性情，都完全符合那趟取经之旅。然而，他心中却充满了不舍。回想起那些清晨，他牵着它去进行训练，夜晚时它在帐篷外静静伫立，偶尔会用鼻子轻轻蹭一蹭他的肩膀，那是一种在漫长岁月中建立起来的相互依存。 他不禁反复思量：能否不卖，仅仅暂时借用？然而，内心的挣扎无法改变军队的规定，每一项调配和借用都必须遵循繁复的手续。当时的环境条件有限，实在难以支撑他与剧组长年累月的奔波南北。 最终，是他独自做出了选择。这并非出自妥协，而源自一种纯粹、朴素的信念——一位战士理应出现在他最应属于的地方。既然社会有此需求，期盼借助这匹马成就一部杰作，那么理应让更多的人一睹其英姿。 因此，杨洁以八百元——在当时，这绝对是一笔相当可观的数目——从桑杰扎布手中购得那匹白马。这既是一笔交易，也是一场无声的诀别。
在那离别之日的草地上，风势凛冽。白马被牵引向远方的卡车，不时回首，鼻孔中喷涌出热气，眼中透露出困惑，也夹杂着几分忐忑。桑杰扎布留在原地，胸脯随着呼吸起伏，然而他的面容始终紧绷。他未曾走上前，轻轻抚慰那曾经熟悉的前颈，仅仅是高高扬起右手，仿佛向一位战友献上最后的军礼。 自那以后，那支骑兵团便丧失了那匹全身雪亮的战马。至于白龙，则化身为《西游记》剧组的白龙马。 彼时的白龙马，年仅四岁，正值马匹最为鼎盛的年华。 它随剧组南北奔波，从北方的辽阔草原，到南边的山涧溪流，再西行至那些荒芜而壮丽的地域。它不知取经为何物，亦未意识到自己是龙王三太子的转世，它仅明白，自己需要承载那位身着僧袍之人，穿越一条又一条未知的道路。
有草料，有清水，还有人照料。然而，它每天都需重复着单调的动作：行走、驻足、奔跑，然后又是行走。冬日里，它需站在河边忍受寒冷拍摄；夏日里，它得忍受烈日当空，一遍遍接受调度的折磨。 最为人津津乐道的戏码，便是在奎木狼这一集中上演。剧中有一幕，描绘了白龙马化身舞剑的佳人，意图趁机除掉奎木狼以救唐僧。在经历了一番波折之后，当猪八戒为其喂食草料之际，它突然开口说话。 原来，剧组最初并未打算让白龙马开口说话，而是现场一匹马的即兴反应，给了他们灵感。 一匹既温顺又不失活泼、既英挺又不失灵活的白龙马。
电视剧一经播出，唐僧师徒四人声名鹊起，名扬四海。六小龄童被誉为最经典的美猴王，徐少华、迟重瑞等唐僧形象被观众铭记，甚至有时会被误认；马德华扮演的猪八戒、闫怀礼饰演的沙僧，更是成为民间流传的众多笑谈的素材。 白龙马虽然深入人心，但人们提及的，往往仅仅是白马二字。鲜有人会进一步探究：它最初的栖息地是何方？它究竟源自何方，又将驶向何方？ 杨洁心中自有分寸。在《西游记》中，这匹白马绝非简单的道具，它是她倾注心血挑选的同行者。历经六年的拍摄，全剧的拍摄跨度逾十年，白龙马从四岁到十岁，恰如其分地走完了它的取经之旅。 随着最后一个镜头的完成，剧组宣告解散。演职人员各奔前程，有的投身于新的戏剧事业，有的转行幕后工作，尽管生活艰辛，但至少有了各自的归宿。
那白龙马呢？ 在当时的背景下，我们的剧组并无养马场，亦无充足的长期资金用以赡养马匹。影视行业有其简明且冷酷的法则：道具、服装、器材，一旦使用完毕，便需归还或予以妥善处理。对于动物而言，处理的含义往往便是——将其出售。 然而，杨洁女士并未将白龙马视作一般道具。她四处探询，最终托人联络到一家常用于古装剧与武侠片拍摄的影视基地。她心中所想的是：鉴于该基地的马匹众多，人手充足，且环境与古装剧、武侠片相得益彰，将白龙马送至此处，可谓是物尽其用，亦能让它继续投身于一些拍摄活动中。在她的心中，甚至抱有一丝朴素的期盼——鉴于白龙马的出镜率高、性情温顺，相信总有人会懂得珍惜它。 交易迅速达成。那匹曾经在万马齐奔中独占鳌头的军马，那匹曾在无数观众心中刻下深刻印记的白龙马，如今被牵入了新的马厩，迎来了新的主人，也开启了全新的生活篇章。
起初，影视基地对此也颇为重视。他们深知，《西游记》的热潮仍在，每当游客听闻这是唐僧的白龙马，眼中便会流露出无尽的向往。因此，白龙马成为了景区的明星，成为了价值连城的活招牌。 访客络绎不绝，纷纷前来一睹其风采；于是，它便站立在围栏之中，任由人们评头论足。 有人纷纷上前要求合影，于是，它便被牵引至一处固定位置，即便天气酷热，亦不得擅自移动。 众人兴起，纷纷要求骑上一圈，因此，它便按序排列，一圈又一圈地在院落中巡游。
曾于镜头之下穿越崇山峻岭、横渡河流桥梁；而今，它却围绕着那片空地盘旋。一次、十次、百次。游客们带着满意的笑容离去，而留下的，却是它那被汗水浸湿的鬃毛和日渐消瘦的体魄。 马儿，亦是需得休憩的。它的脊背会疲惫，它的四肢会酸痛，它也会生病。然而在一些人眼中，它不过是一桩赚钱的工具——只要能站立，就得继续背负行人；只要能奔跑，就得继续迎接下一批客人。 白龙马这一形象，逐渐演变为拍照马与骑乘马。往昔的光环，如今变成了最沉重的枷锁。 岁月流转，每当杨洁回想起白龙马，她的眼眶仍会泛起泪光。她坦言，自己对那生命有所亏欠，未能赋予它一个理想的归宿。这并非导演的应景之词，而是出自内心深处对另一生命迟到补偿的歉意。
她亦深知，在现实世界中，人往往是微不足道且力不从心的。她无法为那生命重新铺展道路，也无法为它在生命的最后几年换取截然不同的命运。她所能做的，便是在提及86版《西游记》时，不忘提及那匹马——那匹曾在银幕上与演员们共度艰辛、共铸传说的白龙马。 常言道，八十一难，既指取经之路的艰辛，也涵盖了拍摄过程中的重重困难。实则，那匹白龙马的生命历程，亦是一场充满挑战的征途，非它所能自主选择。 它源自军营，携带着草原的狂风呼啸；在影视制作团队中，它茁壮成长，肩负着剧中最为关键的角色；又在景区中老去，被一群群陌生的游客骑乘，围绕着同一片土地转圈；终至，它倒卧于马厩之中，一身银白色的毛发沾满了污垢，未能如书中所描述，在灵山之化龙池中恢复其本来的真身。 在小说篇章中，那匹白龙马最终修成正果，被封为八部天龙广力菩萨，从而摆脱了苦海之苦。
然而，在现实世界中，白龙马并未获得任何封号，也无宝座可坐，更无神佛庇佑。它仅留下了一个轮廓模糊的背影，深植于每一位曾观赏《西游记》的观众心中——在那金碧辉煌的佛祖殿前，它静静地伫立在唐僧的背后，低头不语。 或许，我们所能做的，便是每当忆及它时，不仅仅陷入多么可惜太过凄凉的感慨之中，而应多投以一瞥，关注那些我们习以为常地视作工具的生命——无论是马、狗、猫，抑或是那些默默无闻的普通人。 毕竟，观音曾言：西天路上，虎豹妖魔横行。 然而，今日我们所知，相较于虎豹妖魔，更令人畏惧的是那些将所有生命视为随时可更替工具的目光。
那匹白龙马的身影已渐行渐远，草原、军营、剧组、马棚，这一切都已化作往昔。然而，它所踏过的那段征程，依旧在这部电视剧中延续。每当重播，每当片头曲悠扬响起，它便仿佛从大漠的深处缓缓走来，背负着那位身披袈裟的僧人，一步一个脚印，继续前行，直至走完那十万八千里的漫漫征途。
