诗文书画颂清廉 | 清风格言——造物所忌,曰刻曰巧;万类相感,以诚以忠(清廉书画手抄报) ypxx.net

清廉

诗文书画颂清廉

【微言大义】

AI的到来,确实给人们的工作和生活带来很多便利。但在利用这一新技术时,也会不时出现一些烦恼。比如,接连爆出有人用AI做了一些经不起检验的事情。有用AI生成书法作品居然获奖的,有摄影作品三人一张脸的低级穿帮,有干部调研不去现场让AI生成调研报告,还有某地创建全国文明城市的公益广告中,路人的身体居然被从中“掰断”……新技术用得渐多,各种新问题也层出不穷。

有评论甚至指出,现在还出现了“AI新八股”,用工整刻板的AI文稿掩盖真实问题和真情实感,工具理性压倒价值理性,打着技术创新的旗帜,却成了新包装的形式主义。尤其在高校和一些科研院所,AI技术的乱用更暴露出许多管理漏洞。2025年新修订的《高等学校预防与处理学术不端行为办法》,就明确把“使用AI工具代写作业和论文”列为应予正视的学术不端行为。

当然,这终究只是一部分案例,大家看到更多的,是新技术给生活带来的积极改变。比如有网友利用AI技术修复烈士影像,把他们的音容笑貌留在人间,赓续精神,传递温暖;还有的通过AI技术,让想象里的《山海经》等传统元素鲜活立体,让大家在科技与文化的碰撞中思接千载,丰富感受。毫无疑问,新技术应该鼓励。而在推广过程中之所以会出现一些问题,除了认识到这是事物发展的必然外,我们也应在新技术来临时,做好必要的心理建设。

韩非子说“巧诈不如拙诚”,古人也说“造物所忌,曰刻曰巧;万类相感,以诚以忠”。有时宁可技艺上不那么巧妙、精致,也期望不要失真,能坚守诚实、忠厚的本色。毕竟,打动人的都是真实纯粹之心。对于新技术的应用也是一样,善用其长,以技术取其“巧”,更应以诚实、忠厚立于世。技术说到底只是手段,驾驭它的人不能没了底线。

(王家安)